事实上，经典的戏谑化并非意味着经典的“终结”，或者顶多只是一种“去经典化”的花样而已。经典得以维持是由于有一个中心的文化机制的存在。在后现代文化语境中，中心被解构，权威被推倒，经典存在的根基遭到了消解。但是，如果据此就认为“经典”是后现代以前的文化批评范畴，在后现代的文化语境中，倡导经典已经过时，那么，这种说法不仅理论上站不住脚，而且实践上也是有害的。事实上，任何历史都是有其延续性的。后现代文化固然是对现代主义传统的否定与超越，但是却并不构成与现代文化之间的截然断裂。而且，即使是在当下，在各种文化权力的角力场中，仍然有着那样一些殉道者，包括众多的知识分子本于社会的“良知”，而有着对传统的遵从与对经典的守望。特别是在社会公共政策领域，世界范围内的文化遗产保护政策的推行与实施，对于传承各国各民族的文化经典、赓续其文化传统的血脉更是功莫大焉。戏浅曲亦然。戏曲舞台上那些默默的耕耘者同时也就是戏曲经典的传承者与戏曲传统的守望者。
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