1829—1895：游戏冲动与电影的诞生（1）

1829—1895：游戏冲动与电影的诞生
    

人类想利用活动的造型影像和光影技术去创造感官奇景的努力，在历史上始终没有停止过。在中世纪后期，光与影的研究主要集中在为教会工作的科学家那里。德国耶稣会的基尔歇神父（Athanasius Kircher）[1]是巴洛克时期的著名科学家，他曾在1645年发明了一种“原始投影术”，他在铁箱里放一盏油灯，箱子两侧各打一个洞，并装上透镜，将画有图案的玻璃放在透镜后方，经过透镜和灯光折射，图案就会投射到墙壁上，这就是投影术的起源。
    

但是，基尔歇神父发明“原始投影术”的目的不是娱乐，而是向修士展示他的“科研成果”，这与为了发明电影和动画完全没有关系。基尔歇神父是中世纪著名的耶稣会士、科学家和博物学家，一位百科全书式的人物。他一生兴趣广泛，著书四十多部，在物理学、天文学、机械、哲学、历史、音乐、东方学等方面都有建树，被称为“最后的文艺复兴者”。关于基尔歇神父的投影术的史料已经不全了，但我们通过现存的记载仍能发现：他这个“寓教于乐”的科学发明，在当时的教会教育中除了满足当时科学研究和教育的需要，也是为了让科学变得形象、好玩。游戏精神与科学精神同时孕育其中。
    

1735年，法国数学家路易•贝特朗•卡斯代尔神父（Louis Bertrand Castel）曾试图发明一种“眼动羽管键琴”（clavecin oculaire），这种琴能给人的视觉带来旋律与和弦，这可能是最早的接近电影视听艺术本质的科学设想，可惜的是卡斯代尔神父最终没有实现这个发明。
    

1736年的荷兰，实验物理学家斯格拉维桑德（Willem Jacob S’Gravesande）在他的家里向法国修道院长兼科学家让—安托万•诺莱（Jean-Antoine Nollet）展示了他设计的一款“投影设备”。这个设备利用油灯的光在黑暗房间的墙壁上，投射出一个巨大的魔鬼影像。据让—安托万•诺莱记载：这个魔鬼有两米高，形态异常恐怖。并且，斯格拉维桑德还能通过控制这个“投影设备”，让这个魔鬼产生各种变化。这个实验推动了投影术的发明。让—安托万•诺莱回到法国后，在他的修道院里也建造了一台“魔鬼灯”，并尝试阐释其光学原理。斯格拉维桑德和让—安托万•诺莱是科学家，但他们的这个发明之所以被流传下来，却是因为他们的这个“原始投影术”最后演变为19世纪欧洲盛行一时的玩具：“魔灯”（lalanterne magique）。源自科学实验的“光影仪器”终成为畅销一时的“魔灯玩具”，科学精神与游戏冲动在电影术的发明前史中分别显现出各自的能量。这不禁让人联想到当代哲学家贝尔纳•斯蒂格勒（Bernard Stiegler）所说的“爱米修斯的错误”（la faute d’　pim　th　e），技术的发明让人类看到了“未来的明晰性”。