“样板戏”的政治社会化还体现在演员个体接受“文革”意识形态思想改造的过程之中。当时剧作界的排头兵曹禺表态道,“剧目变了,演戏的人也变了。要演革命的现代戏,就要有革命的京剧演员和京剧工作者。京戏要为社会主义服务,京剧演员和京剧工作者必然要求自己革命化,首先是思想革命化。”旧社会的京剧名家进入新社会之后纷纷通过学习毛泽东著作,深入工农兵生活,参加生产斗争和阶级斗争来实现思想的革命化。周信芳说:“我们要有坚定不移的信心和决心,把京剧这一武器拿到无产阶级手里来,根据社会主义的原则加以改造,使其更好地为社会主义服务。”张学津说,“京剧艺术推封建主义、资本主义之陈,出社会主义之新,是个伟大的革命运动,这人革命运动,大大促进了青年京剧演员的自我改造,促使我们深入工厂、慈村、连队,进一步与工农兵相结合,树立劳动人民的思想感情。他表示,我们决不辜负党的培养和期望,决心学习、学习、再学习,做个又红又专的革命文艺的接班人。”连京剧界最老的一辈艺术家,如萧长华、盖叫天、姜妙香、马连良、尚小云、苟慧生、徐兰沅、俞振飞、高百岁、梁一鸣等人都在艰难,与自己过去的戏剧观念进行诀别,他们在座谈会上公开称颂中国共产党和毛泽东为京剧艺术的革新和发展所指明的方向,这些老艺术家决心为演好现代戏贡献力量。他们都认真地观摩了这次京剧革命现代戏的演出,有的看了全部剧目,有的亲自参加了演出,有的热心帮助设计唱腔和音乐。在一次戏剧座谈会上,主持人田汉说,“今天各地老艺术家能聚在一起,畅谈京剧的革命,要归功于党对京剧艺术和京剧工作者的正确领导和亲切关怀”。俞振飞、尚小云、荀慧生等表示要把京剧传统艺术悉心教给第二代,帮助池们一起继承和创新,为演好现代戏而献出自己的力量。