儒家与佛、道教化的不同效果还可以通过“郯子鹿乳奉母”的故事进行考察。《二十四孝，鹿乳奉亲》：“周郯子，性至孝。父母年老，俱患双目，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，往深山鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，乃免。”《佛说郯子经》记载：“在过去世，有菩萨名‘一切妙行’，见迦夷国中一对双目失明的夫妇，心愿人山修行，菩萨悯念二老人山修行无人照顾，便发愿转生为盲夫妻之子，名郯子。郯子成年，勤修十善，事亲至孝……一日，郯子去水边为父母取水，见水边有诸多动物，为了不惊扰水边的动物，郯子披上鹿皮，扮成鹿的样子……此时，迦夷国国王正率众狩猎至此，见一头鹿，便搭箭张弓，一箭射出，正中目标……那是一支有毒的箭，中者必死……郯子临终，想到父母无人照顾，大声呼喊：‘是谁箭杀三道人？’……郯子父母得知郯子身中毒箭，悲痛万分，以舌舔其箭伤，以救其命。亲子情深，感动帝释，降神药使郯子复活，父母以口吸箭毒，箭毒正克郯子父母眼疾，使其重见光明。”，刀相比之下，儒家《二十四孝》“郯子鹿乳奉母”的故事就没有佛经故事那么感人。“凉州贤孝”宣扬《二十四孝》故事，深受《佛说郯子经》的影响，增加了孝感天地的内容，故事曲折生动，形象感人至深。宗教以神奇教化人，艺术用其形象感染人，贤孝二者兼具。
1124768988(合作加盟) 353157718(技术支持) Email：1124768988@qq.com
