赏析曹禺四大经典话剧之《原野》

故事

原野上，戴着镣铐的仇虎从囚车上跳下来。他砸开脚铐，到乱坟冈取出以前埋在那里的枪，准备回家找焦阎王报仇。 但是原野上的白傻子告诉他，焦阎王早就去世了，他曾经爱恋的女人嫁给了仇人的儿子。

仇虎爱恨交加，便对花金子进行试探，想以占有金子来对焦家进行报复，这使金子的心灵受到了极大伤害。金子在瞎婆婆焦母的淫威下，在焦家没有任何地位和自由。焦母为和金子争夺儿子焦大星，不断咒她快些死掉。仇虎了解后，更加同情金子的遭遇。不久，焦母发觉金子有了外遇，并终于有一天在金子屋里遇上了仇虎。焦大星逼问金子，金子理直气壮地承认。正当焦大星用鞭子抽打金子时，仇虎突然出现，为金子解围。焦母终于明白仇虎就是金子的相好，是焦家的仇人。与仇虎相处数日的金子也觉察到仇虎的来意不善，她极力相劝仇虎离开焦家。不明真相的焦大星把分虎当成兄弟。焦母为保护儿孙不受伤害，报告了民团来抓仇虎。仇虎终于杀了焦大星，闻讯赶来的焦母错将睡在炕上的孙子打死。

跑出森林的仇虎和金子，被追捕他们的侦缉队赶上，仇虎不愿再次落入他们的手中，推开金子，自杀而死。原野上只有金子的呼喊在回荡。
 

赏析

《原野》是中国现代文学史上最杰出的戏剧大师曹禺先生的经典名著。这部创作于1937年的经典名著，是曹禺先生唯一一部描写中国农村的作品，其风格显然不同于他的其他代表作，如《雷雨》、《日出》、《北京人》。这部作品已经和现实主义有了区别。这个冤冤相报、看似简单的复仇故事，蕴涵着阔大渊深的人物情感并展现出复杂鲜明的人物性格：它不仅仅揭露了封建社会的黑暗，表现被压迫、被摧残的农民对美好生活的向往，还更深地发掘了人性的复杂多面性。由此言之，《原野》可以说是曹禺先生写得最深也最富有争议，最富有看点的一部好戏。随着时间的流逝，更显其经典本色。舞台的意象同样丰富多彩：浩淼的原野，铺满黄金的理想仙境，黑暗迷茫的森林，通向远方的铁轨，梦魇一般挥之不去的鬼魂，表现了曹禺先生心灵深处更多有待体味、有待阐释的复杂思想。这是一个杰出的剧作家对中国现代农村的思索。

“原野上的人一出现便够‘恶’的，以至令人不安到最后。”但是，人性恶的种子是怎样被埋下的，又是怎样生长并且不可遏制的呢？这样的象征主义戏剧文本，不能‘就事论事’，又要‘实事求是’；表面容易识别，内里让人陌生。因为，令人震惊的不是仇恨本身，而是仇恨的不可避免。”显然，要展示给观众的正是“人性恶”，是人性中的“恶之花”；而恰恰是这种“人性恶”，正是《原野》一剧的核心和本质。这个阐释试图更加接近曹禺先生的真意。苍凉浩淼、横无际涯的原野，极具象征意味的舞台样式，一群无法挣脱宿命命运的人在奋力抗争。每一个观众很容易就被这种放肆的生存样态吸引住，拭目以待这个惊心动魄、风格有如“黄土烧结的古陶”的故事是如何在舞台上慢慢演变……

曹禺在《原野》一剧里将很多原始诗意元素和现代戏剧融合在一起，手法有借鉴美国戏剧家尤金.奥尼尔的著名戏剧《琼斯皇》和中国戏剧家洪深的《赵阎王》。我们可以将奥尼尔《琼斯皇》与洪深的《赵阎王》、曹禺《原野》作比较：从大的方面说，第一，剧情相似，主角都是逃犯，都被人追击，最后都死了。第二，主角性格都有两面性，有压迫人的一面及被人压迫的一面。第三，主要场景都在森林。第四，都用幻觉把人物心理外化。第五，都用鼓声作音响效果，鼓声都贯串始终，由弱渐强，烘托人物心理。第六，情调、气氛都是阴森恐怖的。从小的方面说，相似之处也不少，如三剧都是一枪打去幻景不见。琼斯打了6枪，赵大打了5枪，仇虎打了8枪，最后都是没子弹了。《原野》还借鉴了西方文学里的表现主义，学得了心理外化，又加入中国的社会性，有了中国国情。