《KONOPIELKA》,1981年,92分钟,黑白。1984年波兰电影节最佳导演银狮奖。
科兹鲁克是个住在波兰乡下小村庄里的农夫,一家人其乐融融,某天上山砍柴遇见一流浪汉,说了一大堆神神叨叨的鬼话,下山后就发现自家的母牛早产了,这仿佛象征着坏运气的降临。第二天,政府派来专员和女教师,要在村里建一所小学,让孩子们也能得到教育,因为共产党觉得农民们好像对自己贫乏的精神世界早就习以为常了。在动员会上,女教师的美貌首先吸引了科兹鲁克的目光,他不禁开始胡思乱想。更惨的是次日一早村长带着女教师到他家说暂时把她安顿到这里,于是科兹鲁克每天满脑子都是自己与女教师YY的美梦,搞得心神不宁。与此同时,女教师的平易近人也得到了村民们的接受,她从城里买来桌布,刀叉和盘子,希望能改变全村古老而落后的大锅饭+木脸盆的生活方式,并在学校里教孩子们文化知识。
尽管所有人都与这位美女老师相处融洽,可科兹鲁克还是不满意,因为他发现女教师与年轻的邮递员的关系“不正常”,嫉妒渐渐占据了他的心。夜晚科兹鲁克攀上屋外的树偷看女教师的房间,奇异的幻觉再度袭来,“看”到一幕XX场景的他从树上掉了下去还震碎了人家的窗户,第二天一时火起把老祖宗留下的风水树给砍了,结果自己反被树压伤。几个月后当女教师回城时,村民们都来送她,科兹鲁克执意要亲自送女教师出村,途中一直对其抱有妄想的他终于得了回“满足”。回家后科兹鲁克仿佛变了个人一样,开始抛弃祖先的手艺,用长刀代替小镰刀上山割草,这种行为自然引起了公愤,人们联合起来与他理论,直到最后他终于举起手中的长刀挥向了自己曾经的朋友!瞬时,山上那棵古树冒起了熊熊烈火。。。
这是一部挺有深意的影片,它借描绘波兰城市先进思想与农村传统风俗之间的矛盾和碰撞为框架,所表达的主题是有关如何去接受一种新思维,以及人性的欲望无限扩张而导致的悲剧。一旦当你对某人或某事物有了异常强烈的愿望时,自然会产生迷恋、妒忌、怨恨、沮丧等极端的情绪,主人公科兹鲁克正是由于对女教师抱有自私的想法,又无法控制自己的私欲,最终让他失去了基本的道德底线,改变一个人的思想并不能简单地用满足他的欲望为筹码,影片最后当他举刀挥向那些无辜的村民们时,象征着人性基本道德法则的大树终于被欲望的火焰给吞灭了,其实在此之前故事早有预兆,当科兹鲁克不顾家人的哀求而锯断白桦树时,他固执偏激的性格特点已暴露得很明显了,这种性格的人是最容易被自我的欲望引向歧途的。
全片采用明暗对比强烈的黑白胶片拍摄,两种色彩象征着祖祖辈辈生活在波兰乡村的农民内心世界的单纯。其实那些看似行为古怪的村民们都挺可爱的,他们只想过上一种平静而自然的生活,他们会为几个不小心摔碎的鸡蛋而对老婆大加责骂,你和他们讲大道理他们压根就听不懂。就好像片中那场滑稽的村民大会一样,台上是来自城市的政府官员在滔滔不绝,台下一群人茫茫然不知所措,最后却是在一声响屁和哄堂大笑中尴尬收场,这才是当时的波兰普通农民最实在的画像,显然共产党并没有料到其实同化农民阶级思想的方法也许并不复杂,多送几个美女难道不比多建几所社会主义希望小学更管用些吗?
影片导演Witold Leszczynski是波兰魔幻现实主义电影的创始者,而此片真正开启了80年代波兰魔幻写实电影的大门,并启发了后来的Jan Jakub Kolski。对比两位导演的作品也能看到一些相似之处,都侧重于拍摄农村题材,追求在自然中创造超自然想象的理念,描写传统乡土思维与现代城市观念之间的冲突等等。而在维托尔德之前波兰影坛关注农民问题的作品很少,绝大部分还是城市题材,毕竟当时波兰社会的主要矛盾集中在城市知识份子与政府的严厉管制上,也许共产党觉得那些农民们的思想简单好糊弄吧。但历史永远不会是一成不变的,从这部影片开始,波兰最本色的农民阶级也正式登上了波兰社会电影的大舞台,并至今都扮演着非常重要的角色。