“凉州贤孝”孝道教化的终极目标是培养人们的孝心，强调真正自内心的孝，而不是表面的、停留在行为上，它所宣扬的孝道是一种精神境界，其中的神仙、天堂是借宗教的形式隐喻孝心所达到的道德境界，婁的神仙、天堂是借宗教的形式隐喻孝心所达到的道德境界。“根据中国哲学的传统，哲学的功能不是为了增进正面的知识（我说的正面的知识是指对客观事物的信息），而是为了提高人的心灵，超越现实世界，体验高于道德的价值。”“任何一种大的宗教，它的核心部分必然有哲学。”作为哲学，儒释道的价值追求都是要提升人的精神境界，正因为在精神境界追求上三教归宗意旨相同，到宋元时期，形成了三教互相交融、渗透的全新阶段。“至宋，理学家吸收了佛教空、有、缘生之说及道家天道本体的形而上的思维，结合‘易’变的儒家传统和思孟学派性命天道之思，确立了以‘理’为本体……的新儒教哲学。”宋元时期的新道教，“其新在于兼取儒释，在于心性哲学的理论建设。”佛教自传人中国就始终跟老庄哲学紧密相连，至宋，“禅门难免也受儒家‘文以载道’思想的熏染。”到了宋明时代，儒释道三家，各自形成一个新的文化面貌。佛家以禅宗为标志，倡导即心即佛；儒家以新儒家为标志，倡导天理即良知；道家以南宗北宗为标志，倡导三教合一，也即主张孔子、老子、释迦都是悟道的圣量人。可见，儒释道三教的教化风格不同，归宗意旨是相同的。”
1124768988(合作加盟) 353157718(技术支持) Email：1124768988@qq.com
