介绍DV纪实片拍摄中人物拍摄的注意事项

      DV纪实片的人物是我们表现的主体对象之一。在一部纪实片里，人物具有举足轻重的地位，尤其是以人物为主要拍摄对象的片子，这个人物形象能不能塑造得活灵活现，有没有个性特色，是区分成功与失败的重要标准和关键所在。
　　DV纪实片在拍摄人物时，重点关注的是人物的行为动作，以及他们所流露出来的真情实感。人们往往在特定的情况下，会把自己的七情六欲、牢骚怪话、毛病缺点等和盘托出。只要不违反公序良俗，我们认为都是可以拍摄和表现的。
　　DV纪实片里的人物可以是大人物，也可以是普通的老百姓。在拍摄大人物时要注意小的细节，也就是说要抛开人物的大“外套”，去探求“大人物也是人”的本性。而在拍摄普通百姓时，反而要从平凡朴素之中去寻找“大”的胸怀和“大”的气质。寻找人物的“大”，并不是故意去“拔高”，而是从人物的言行中去“发现”，尽可能让他去“自然流露”。
　　在《人熊共居》主人公文成英是一个大字不识的农妇，可是人家却知道对野生动物要保护，并在喂养不愿返回大自然的黑熊泰山时付出了无数的辛劳。这种常人很难做到的事，在她的行为中却处处得以自然体现。文成英对野生动物有着母亲般的关爱，但难能可贵的是，她并没有图任何回报，有时她还流露出大黑熊不肯走，自己就只好收养下来的“真实无奈”，以及为了给熊买大米吃，她不得不向游人求助的“没法”。正是这些“无奈”和“没法”的真情流露，才体现出这位山区农妇对野生动物关爱之“博大胸怀”。
　　再例如，我们拍摄的《我在这里赞美》中的徐李翠秀和徐宏善，他们俩口子都是从繁华的香港特别行政区来到贫穷落后的大凉山扶贫的。他们不仅是基督教徒，同时也是MSI国际扶贫组织的成员，作为志愿者，他们要在大凉山里工作两年。在那个生活环境和物质条件都十分艰苦的地方见到他们，我们心里有一些别样的滋味。在短暂的接触中，我们就感受到了他们心中充满“神”与“爱”，一种“感恩”驱使让他们“助人为乐”。
　　另外与他们一起的还有一家四口人是从新加坡来的庄芳逢与林福珠夫妇，以及他们的一双儿女。这一家人已经在凉山工作和生活整一年了，他们同样都是基督教徒，也信奉“施比受有福”的行为原则。我们认为，在香港特别行政区和新加坡，他们都算不得什么大人物，但他们毕竟是大学毕业生，在都市里有工作有收入，而且都是衣食无忧的都市小资人物，现在却来到交通不便、气候恶劣、语言不通、生活习惯完全两样的少数民族地区，其中的困难可想而知。然而，他们都很无私、不求回报，并且乐此不疲地在那儿工作着。一旦他们的工作周期结束后，他们不图名不贪利地默默无闻又回到自己的国家或地区去。他们所做的一切都是自愿的，也是按照“主的意思”去做的，没有世俗的“享乐”。
　　对于今天这样一个充斥着金钱的世界里，居然还有这样无私的“傻瓜”型人物，是不是他们的“脑子”出了问题呢？于是，我们决定把他们在那里的生活做一个真实的记录。
　　《我在这里赞美》制作完成后，该片在网络中展播时，反应强烈。许多网友纷纷发来帖子，对徐李翠秀与林福珠两家的扶贫行动与奉献精神大加赞扬。现在回过头来总结创作，我们发现这部作品之所以受到欢迎和好评，其中的重要原因之一就是我们抓住了几个活生生的人物，真实地展示了这些志愿者们的“勇于自我牺牲”的精神。