“戏曲中国”与晚清的“粉墨英雄”想象
日期：2011-10-20 17:54:51
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戏曲中国与晚清的粉墨英雄想象 马淑贞 [摘 要]晚清对戏曲的发现经历了一个颇为复杂的过程：以梁启超为代表的晚清改良派知识分子出于新民的目的而提倡的戏、说合一的小说中国理...
剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起
日期：2011-10-20 17:18:20
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剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起（一） 剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起（二） 剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起（三） 剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起（四）...
剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起（六）
日期：2011-10-20 17:17:27
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对戏曲的重视和戏曲中国理论的倡导，宣告了在国势危急、民智未开的中国，鼓吹小说中国理论之虚妄，正如陈独秀在《论戏曲》中的分析：现今国势危急，内地风气不开，慨时之士，...
剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起（五）
日期：2011-10-20 17:16:14
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对戏曲的剧场效应的发现使得晚清改良派（指政治倾向）知识分子的小说中国理论遭到搁浅，而戏曲因其独特的存在方式，遂成为晚清中国叙述的重要载体，晚清知识界对剧场国家效应...
剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起（四）
日期：2011-10-20 17:14:34
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陈去病在《论戏曲之有益》谈到剧场表演对观众潜移默化的影响，陈独秀则进一步分析如何潜移默化：观众在观剧过程中头脑出现暂时性的理性真空，有利于戏曲表演者将戏曲的思想意...
剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起（三）
日期：2011-10-20 17:13:38
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1904年陈独秀在《安徽俗话报》第11期发表《论戏曲》，次年，此文以文言文的形式在《新小说》第2卷第2期发表。文章开篇指出戏曲的强大观众（非读者）基础，以及其所产生的巨大感...
剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起（二）
日期：2011-10-20 17:12:33
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晚清真正注意到戏曲的独特的剧场功能的应推柳亚子、陈去病与陈独秀。1904年，陈去病等人在上海创办了中国历史上第一份戏曲刊物《二十世纪大舞台》。柳亚子在发刊词上对戏曲寄以...
剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起（一）
日期：2011-10-20 17:10:30
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受法国启蒙主义学者的政治哲理小说、启蒙戏剧的影响，晚清改良派知识分子倡导小说中国理论，欲以小说来营造人心，承载他们对现实的思考以及对未来中国的设计与想象。然而他们...
中央电视台讲述栏目的工作人员来到北京大成，想为我们的学子...
电视编导必须具有很强的职业敏感，从职业角度出发，对社会生...
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