《活地狱》开篇描绘了晚清国势式微的惨淡景象:疮痍弥望,万族樱罗网,惹得情怀怆惘。国为墟,人如病,看滔天青浪,普渡无航。这是一个如同活地狱一般的世界,毫无生机和希望...
《胭脂梦》讲述的是一位游学西欧的维新志士卫中邦,归国后习练兵法却因朝廷腐朽而不得志,并遭遇日俄战争而暗叹生不逢时。日本在日俄战争中获胜从而独占东北三省,此举大大刺...
《睡狮园》则是这条一部典型的国家寓言。出身名门的老女人贾正金遭遇兵荒马乱,携带了五个儿女金官、银官、砖官、文官、五官开设了睡狮园,全家以倚门卖笑度日。一日,身为唐...
悲剧英雄的命运正如严复、夏曾佑在《国闻报馆附印说部缘起》里谈及说部(含戏本)里的仁人志士的命逾满悲情主义色彩:仁人志士,椎心泣血,负重吞污,图其所志,或一击而不中...
然而欲以戏曲为工具以新民,必须首先考虑到民的心理与审美趣味,在此基础上再加以引导,这就不能不考虑传统戏曲的优势和巨大的社会影响力。而梁启超的戏曲改良尝试恰恰忽视了...
1902超和同仁创办《新小说》明确将新小说作为国人道德、宗教、人格等方面更新的前提或者工具。梁启超努力将新民说从政治理念转化为一种审美理念,使其能深入更广阔的世俗社会。...
正如后来易俗社在其学社章程中对晚清改良派知识分子为实现新民构想而采取的若干开启民智的做法的反思:认为学堂只惠及青年无法涉及老壮;报章的对象局限在识字者群内;演说仅...
剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起(一) 剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起(二) 剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起(三) 剧场的发现与晚清戏曲中国理论的兴起(四)...
中央电视台讲述栏目的工作人员来到北京大成,想为我们的学子...
电视编导必须具有很强的职业敏感,从职业角度出发,对社会生...
江苏师范大学(原徐州师范大学)2013年艺术类成绩查询请点击这...
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