戏曲本体观念的里程碑
日期：2011-10-24 20:52:37
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戏曲本体观念的里程碑（一） 戏曲本体观念的里程碑（二） 戏曲本体观念的里程碑（三） 戏曲本体观念的里程碑（四） 戏曲本体观念的里程碑（五）...
戏曲本体观念的里程碑（五）
日期：2011-10-22 18:18:06
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由是而知《总目》所言在文章、技艺之间的可贵。这一提法，恰是上述文献所缺乏的言简意赅的理论表述，是对戏曲认识和历史发展的综合与总结，同时也开启了对于戏曲本体问题更深...
戏曲本体观念的里程碑（四）
日期：2011-10-22 18:11:33
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随着戏曲理论和实践渐次丰富，以诗歌为本体的曲的观念和戏曲的搬演性、叙事性逐步为人所重视，但对戏曲乃是戏与曲的融合统一的认识尚显混沌。即便是王骥德《曲律》这样的大著...
戏曲本体观念的里程碑（三）
日期：2011-10-22 18:08:40
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无论是溯曲源诗，还是以小说描摹戏曲，其实都显示了文人对戏曲话语权的把握。将戏曲置于各种文体兴衰嬗递的动态过程，是一种流变的文学史观，但同时也是一种机械的一元论的文...
戏曲本体观念的里程碑（二）
日期：2011-10-22 18:06:45
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另一种观点从题材形式人手，将戏曲与传奇小说联系。胡应麟谈到裴铡所作《传奇》，谓：或以中事迹相类，后人取为戏剧张本，因展转为此称不可知。李开先《改定元贤传奇序》称元...
戏曲本体观念的里程碑（一）
日期：2011-10-22 18:04:06
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中国戏曲本体观念，经历了一个不断发展的过程。首先是戏的观念。从上古的葛天氏之乐，到优孟衣冠、譬、汉歌舞百戏、唐大面、参军戏、踏摇娘乃至宋金杂剧等具有一定故事情节的...
《总目》对乐、词、曲的界分
日期：2011-10-22 17:59:51
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《总目》对乐、词、曲的界分（一） 《总目》对乐、词、曲的界分（二） 《总目》对乐、词、曲的界分（三） 《总目》对乐、词、曲的界分（四） 《总目》对乐、词、曲的界分（五）...
《总目》对乐、词、曲的界分（五）
日期：2011-10-22 17:56:56
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戏曲独特的面貌及其不可忽视的存在和影响，呼唤人们从理论上对其作出清晰的界定。由于或隐或显的文人中心论，更因为戏曲理论界自身对戏曲本质认识的不足，戏曲的本体概念一直...
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