宫廷之禁与歌舞戏——仪式剧形态（四）
日期：2011-11-01 19:09:43
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可能是西凉伎、天竺幻戏有着较为单一的歌舞、杂技表演形态，参与人众不多，与泼寒胡戏相比，远远谈不上什么规模。据《通典》，西凉伎起于苻坚、立名于北魏，被称为国伎、盛行...
宫廷之禁与歌舞戏——仪式剧形态（三）
日期：2011-11-01 19:09:06
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与吕元泰、韩朝宗两次谏禁未果不同，张说谏奏很快得旨，本年十月敕：腊月乞寒，外蕃所出，渐浸成俗，因循已久，自今以后，无间蕃汉，即宜禁断。开元元年十二月己亥，禁断泼寒...
宫廷之禁与歌舞戏——仪式剧形态（二）
日期：2011-11-01 19:08:15
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从演出场合看，张说诗歌的描写，说明泼寒胡从东都、北都风靡至长安，并成为京城坊邑之民、诸王太子至王公皇族争睹的奇伎异戏。此前中宗、睿宗都曾观赏过这种外藩伎艺，甚至诸...
宫廷之禁与歌舞戏——仪式剧形态（一）
日期：2011-11-01 19:07:18
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先天二年(713)十月，唐代宫廷为宴会外藩使者而出演泼寒胡戏，为中书令张说谏禁：自则天末年，季冬为泼寒胡戏，中宗尝御楼以观之。至是，因蕃夷入朝，又作此戏，说上疏谏日：臣...
论戏曲的“经典化”及“去经典化”
日期：2011-10-31 09:47:58
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何谓经典？经典是如何形成的？经典在20世纪的中国又面临着怎样的命运？基于对此类问题的认识，本文就戏曲在现代社会中的文化身份与历史使命进行全新的思考，提出“戏曲经典化”...
当下戏曲的“去经典化”及其他
日期：2011-10-31 09:44:13
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当下戏曲的去经典化及其他（一） 当下戏曲的去经典化及其他（二） 当下戏曲的去经典化及其他（三） 当下戏曲的去经典化及其他（四） 当下戏曲的去经典化及其他（五） 当下戏曲...
当下戏曲的“去经典化”及其他（六）
日期：2011-10-31 09:42:11
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所以，尽管在某些文化相对寸主义者看来，人类的历史只不过是些毫无意义的文明碎片的无序散落，尽管在某些文化绝对主义者那里，历史的时空中某些偶发的事物有可能被幻化为绝对...
当下戏曲的“去经典化”及其他（五）
日期：2011-10-31 09:37:36
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事实上，经典的戏谑化并非意味着经典的终结，或者顶多只是一种去经典化的花样而已。经典得以维持是由于有一个中心的文化机制的存在。在后现代文化语境中，中心被解构，权威被...
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